文/ 陳瑋萱

休息(rest)是指為了恢復體力或心力而暫停活動的一段時間，通常與放鬆、無壓力狀態相關。它涵蓋身體和心理兩個層面的放鬆，目的是減少疲勞並促進健康。然而在忙碌的生活中，休息似乎成為一種奢侈，甚至被視為罪惡，長期被嚴重低估，並貼上「無所事事」、「放空」或「沒有產值」的標籤，彷彿是一種自私的放縱。

本次展覽試圖回到休息的本質，從身體與心理的層面出發，思考休息在現代生活中的意義。我們邀請藝術家李欣諭、蔡瑞恒、吳依宣、王俞晴以及 monouono，以繪畫、錄像、陶藝、雕塑與裝置共同展開對「休息」的提問與詮釋。

此次探討「休息」的展覽是起源於一段日常的對話。

有一天，一位藝術家朋友跟我說，他早上起來左邊臉很痛。 我習慣性地打開 google 問診，跑出來的結果是——「自律神經失調」。雖然 google 說的不一定準，但我還是對他說「你該放一天假，好好休息一下。」他卻回我：「我才剛睡醒啊！」

這句話讓我愣了一下。睡覺，真的等於休息嗎？我們真的知道怎麼休息嗎？你有真正意識到自己需要休息嗎？還是你以為的休息，其實是耗損？

我們時常感到筋疲力竭，卻鮮少真正去理解，什麼才算是「休息」。更重要的是——這裡說的休息，指的不是長時間的睡眠，而是我們清醒時的停頓與修復。睡覺或許是休息的一種形式，但休息，遠遠不只是睡覺而已。

現代社會早已累積大量研究指出，睡眠不足對我們的身心影響深遠，但 #休息 這件事，卻始終沒有受到足夠的關注。

英國作家克勞蒂亞・哈蒙（Claudia Hammond）在《休息的藝術》（The Art of Rest）一書中，提出了「真正的休息」的定義：它並不是「睡覺」或「什麼都不做」，而是讓我們能帶自己進入一種舒適而放鬆的狀態，使身體得以真正地安靜與閒適。

從1990年代中期起，「慢生活」、「工作與生活平衡」等概念興起，近年更延伸出「佛系工作」、「躺平」等對抗疲憊的用語。然而世界仍在加速，過勞常態、內捲加劇，身邊十個人裡，九個有睡眠困擾、八個吃抗焦慮藥物、七個有排便問題——這不是我們不努力，而是我們太久沒有真正休息了。

此次展場燈光大部分以 monouono 燈具為主光源，刻意捨棄傳統展燈的強打聚光，讓作品也得以「休息」。但當夜幕降臨，燈具反而持續工作，形成一種隱微的矛盾──即便在追求休息的場域中，仍有無法停下的勞動，提出「何為真正的休息」的反思。